AMÉRICA
LATINA Y EL CARIBE
1) AÚN CON AVANCES, LUCHA POR DERECHOS DE LAS MUJERES TODAVÍA VA A RECORRER
LARGO CAMINO
Camila Queiroz / Adital - 23.12.11
América Latina y el Caribe tienen hoy una población femenina estimada en más de
302 millones de personas, según datos de la Comisión Económica para América
Latina y Caribe (Cepal), número superior a los 294.596 hombres. A pesar de ser
mayoría numérica, las mujeres continúan siendo parte de la minoría política y
social. ¿Por qué motivos? ¿Cómo los movimientos feministas de la región actúan
para superar este cuadro de situación? ¿Qué desafíos enfrentan y cuáles son las
conquistas que están alcanzando?
Femenicidio, violencia doméstica, negación de derechos sexuales y reproductivos
y de participación en los espacios de poder constituyen el panorama de los
principales desafíos que enfrentan las latinoamericanas. Por otro lado, con
mucha creatividad y tenacidad, los movimientos feministas resisten desde hace
muchas décadas, y recogen algunos laureles en esa lucha.
Para la coordinadora de la Marcha Mundial de las Mujeres de Brasil, Nalu Faria,
hay muchas conquistas para celebrar. "Consolidación de un marco que reconoce
varios derechos de las mujeres, igualdad de género, efectivización de algunos
derechos, fortalecimiento del protagonismo, de espacios de empoderamiento de las
mujeres, compartidos por organizaciones civiles y por el Estado. Tenemos la
consolidación de un sujeto político, las mujeres”, enumera.
Entre los desafíos, Nalu también incluye muchos puntos, como la dificultad de
insertar las agendas feministas en el debate de la sociedad y de los gobiernos,
así como los límites organizativos del propio movimiento. "Los movimientos de
mujeres tienen una pauta amplia y enfrentan cierta dispersión. Tenemos el
desafío de una articulación más amplia, aprovechando oportunidades para realizar
una disputa no sólo por nuevas políticas, sino también por nuevos valores en la
sociedad”, puntualiza.
Sin embargo, como principal obstáculo la activista cita la garantía amplia de
los derechos, que, enfatiza: sólo llegará si hay cambios estructurales. "Hemos
conseguido derechos, pero ellos no llegan a todas o el sistema modifica las
características. Por ejemplo, derecho a trabajo e ingreso, inserción de las
mujeres en el mercado de trabajo. Eso ocurre a costa de una sobrecarga de
trabajo doméstico, en ningún momento son enviadas las cargas fiscales al Estado,
es una victoria parcial”, afirma.
En Ecuador, la presidenta del Frente de Mujeres Defensoras de la Pachamama, Rosí
Pérez Arévalo, evalúa que 2011 fue un año de visibilización del papel de las
mujeres, principalmente en la defensa de los derechos humanos y, en el contexto
del país, en la lucha contra los megraproyectos de minería, que afectan
fuertemente a la provincia de Azuay, en el sur de la región Andina de Ecuador.
Para 2012, las mujeres pretenden fortalecer su papel en los movimientos
sociales, así como la Unión Latinoamericana de Mujeres (ULAM). También está en
la pauta hacer frente al gobierno, que, según Rosí, está "alineado con los
intereses de las grandes corporaciones extranjeras, como las empresas mineras”,
persiguiendo al Frente de Mujeres con una campaña de desprestigio.
Violencia
El Salvador, Guatemala, Colombia, Honduras, República Dominicana, Bolivia,
Paraguay, Panamá y México están entre las 11 primeras posiciones en las tasas de
femenicidios por cada millón de mujeres, según un estudio realizado en 43
países.
En Perú, el proyecto de ley que incorporaba el femenicidio en el Código Penal
fue archivado. Entre 2009 y 2010, 283 mujeres fueron víctimas de femenicidio.
Hasta julio de este año, el delito ya había interrumpido la vida de otras 48
mujeres en el país, considerado uno de los tres países de América Latina con
mayor índice de femenicidio. En República Dominicana, lo mismo: entre 2005 y
agosto de 2009, se registraron 867 femenicidios.
¿Y qué decir de México? El Observatorio Ciudadano Nacional del Femenicidio
registró, entre 2009 y junio de 2010, 1.728 femenicidios en 18 de los 31 estados
de México. En Ciudad Juárez, en la frontera norte, la situación es tan grave que
llamó la atención internacional: de 117 femenicidios en 2009, los delitos
pasaron a 306 en 2010, o sea, casi se triplicaron.
En Guatemala, 695 mujeres fueron asesinadas en
forma violenta en 2010. Contabilizando las muertes desde 2004, el número se
eleva a casi 4.400 víctimas de femenicidio. La militante de la Convergencia
Cívico Política de Mujeres, Carmen López, afirma que el país tomó la delantera
en la experiencia de leyes específicas contra el femenicidio y creó tres
tribunales especializados. Sin embargo, ella no espera que la violencia se
reduzca.
"Existen varios factores, muchos de ellos son históricos, que limitan el avance
hasta el cambio (de la cultura patriarcal y machista) de paradigmas sociales,
especialmente la violencia en general que no ha sido posible reducir y que ahora
también es mantenida por el crimen organizado”, sostiene.
En este mismo sentido, Carmen no se muestra optimista en relación con las
políticas públicas más eficaces y aplicables en la cuestión de la violencia.
Esto porque, en su opinión, las prioridades del nuevo gobierno serán otras. Por
otro lado, espera que haya continuidad de algunas acciones que vienen siendo
realizadas, aumentando el acceso de las mujeres a la justicia.
En Brasil, cinco mujeres son gravemente maltratadas por hombres cada dos
minutos. Según datos del Ministerio de Salud, 10 mueren diariamente en las manos
de compañeros o ex-compañeros.
Contra la violencia doméstica, el país cuenta con la Ley María da Penha,
considerado uno de los instrumentos más avanzados del mundo. Desgraciadamente,
la perfección de la ley tropieza con la falta de políticas públicas que estén a
la altura, y de todo un aparato necesario para su aplicación. De acuerdo con la
consultora del Centro Feminista de Estudios y Asesoría (CFemea), Ana Claudia
Pereira, la norma trajo muchos resultados positivos, principalmente por generar
una discusión en la sociedad, contribuyendo en la educación de las nuevas y
antiguas generaciones.
"Se logró que la afirmación ‘en pelea de marido y mujer nadie mete la cuchara’
se convirtiera en controversia. Sin embargo, falta que la atención se traduzca
de hecho en una mejora de la calidad de vida de las mujeres, ya que no hay un
asesoramiento adecuado, pues cuando las mujeres van al Poder Judicial, muchas
veces encuentran funcionarios prejuiciosos, no capacitados, que culpabilizan a
la víctima”, explica.
Derechos sexuales y reproductivos
En esta temática, los movimientos feministas parecen encontrar cada vez más
resistencia. Para Nalu Faria, América Latina vive un movimiento de
fortalecimiento de la derecha desde mediados de la década de 1990 que impide un
debate amplio, en el marco de un estado laico, sobre estas cuestiones, en
especial la legalización del aborto.
Integrante de la Universidad Libre Feminista, en Brasil, Guacira César de
Oliveira es taxativa. "Hubo un recrudecimiento importante en esta área”. Ella
explica que el Frente Nacional contra la Criminalización de las Mujeres por la
Legalización del Aborto lleva adelante la defensa de ese derecho e informa que
durante la III Conferencia Nacional de Política para las Mujeres fue aprobada la
recomendación de que Brasil revise la legislación que castiga el aborto,
avanzando para asegurar la legalización. "Reivindicamos del Estado que ninguna
mujer sea castigada, humillada o maltratada por decidir hacer un aborto o sufrir
aborto espontáneo”, esclarece.
Ana Claudia denuncia que hay una gran deficiencia en el respeto de las
condiciones de aborto legalizadas en el país –embarazo como consecuencia de
violencia sexual o que represente un riesgo para la vida de la madre. "Si el
gobierno no respeta la ley, ese debate se vuelve muy complicado. Muchas mujeres
están muriendo, y eso no está en la pauta del gobierno”, alerta.
Participación política
Actualmente, América Latina y el Caribe cuentan con cinco presidentas –Dilma
Rousseff (Brasil); Laura Chinchilla (Costa Rica), Kamla Persad-Bisesar (Trinidad
y Tobago) y Cristina Kirchner (Argentina)– y entre 2006 y 2010 Michelle Bachelet
comandó Chile. Pero, ¿esta coyuntura impactó de hecho sobre la condición social
de las mujeres? ¿Hay mayor acceso femenino a los espacios de poder?
En la opinión de Nalu Faria, cuando era presidente, Bachelet adoptó varias
políticas orientadas hacia las mujeres, así como estaría haciéndolo Dilma en
Brasil. "Pero no es una intervención con discurso feminista y libertario. Hay
contradicciones: son presidentas, pero enfrentan la reacción machista y
misógina. Nosotros no tenemos un lugar donde no esté establecida la disputa, y
esas disputas pasan por cuestiones de género y de clase”, argumenta.
A pesar de la actuación de las presidentas, la participación de las mujeres en
la política todavía es considerada por debajo del ideal. La socióloga y
coordinadora del Observatorio de Género y Equidad, Teresa Valdés, considera que
Chile sufrió un retroceso en esta cuestión durante el gobierno del actual
presidente, Sebastián Piñera.
"Si en el año 2006 se alcanzó la paridad numérica (50%) en el gabinete de
ministros, paridad relativa que se mantuvo hasta 2010 (40-60%), el actual
gobierno cuenta solamente con un 18% de mujeres en esos cargos. Lo mismo ocurre
en todas las categorías nombradas por el presidente”, se informa. Además, el
proyecto de ley que asegura la representación equilibrada de mujeres y hombres
en el Parlamento, enviado por Bachelet en 2007, todavía no fue puesto en la
pauta. El gobierno llegó a enviar un proyecto sobre cupos, pero sufrió el
rechazo de un partido de la base aliada.
Para el año que viene, la socióloga espera una mayor participación de las
mujeres, pero teme que esto quede en los marcos de políticas populistas –que
incluyen centralmente a las mujeres, designando muchos recursos presupuestarios
para ellas– sin una real participación, inclusive con el aumento del activismo
social experimentado por Chile en 2011.
"En síntesis, la participación de las mujeres puede aumentar considerablemente a
nivel de autoridades locales, pero puede darse en un contexto de clientelismo
que no se traduzca en cambios culturales rumbo a la igualdad, tal como fue la
política del gobierno del presidente Piñera, de mantener y reforzar los papeles
tradicionales de género”, analiza.
Camila Queiroz / Traducción: Daniel Barrantes / Adital
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
ARGENTINA
1) DEVENIR MUJER
Por Larisa Rivarola | 20.12.2011
El documental 'Políticas en los medios' ilustra con su contenido los múltiples
sentidos que de su título emanan y la distintas preguntas que al pronunciarlo
aparecen. ¿Cómo se ubican las mujeres que hacen política en los medios? ¿Cómo
las ubican los medios? ¿Cuáles son las políticas que adoptan los medios respecto
de las mujeres? Y así en un juego de palabras podríamos internarnos en una
semiosis infinita.
El film de Sonia Santoro y Matilde Michanie incluye las voces de Juliana Di
Tullio, María Elena Naddeo, Natasha Niebieskikwiat, Mori Ponsowy, Norma
Morandini y Margarita Stolbizer a través de las cuales reflexionan sobre el rol,
el trato y la construcción de las mujeres que hacen política en los medios de
comunicación. Reflexiones que van desde la discriminación que reciben como
entrevistadas (como el habitual ¿cómo se las arregla para compatibilizar su
trabajo (militancia o función pública) con las tareas hogareñas?, preguntas que
jamás se le harían a un varón), el hecho de que sólo se les consulte sobre
determinados temas (Por ejemplo: aborto, divorcio, niñez y género, en un actitud
claramente discriminatoria sobre la que subyace, por un lado que a los hombres
no les competen y, por otro, que las mujeres no son capaces de abordar
cuestiones relativas a la economía, la política exterior, el deporte, etc.),
hasta una interesante discusión sobre el uso erróneo del término presidenta que
propone la escritora Mori Ponsowy, con el que esta cronista no acuerda.
Si bien quien suscribe comparte la mirada y el cuestionamiento que proponen
Sonia Santoro y Matilde Michanie, el acierto del Documental no radica en su
mensaje sino en la utilización que hace del lenguaje cinematográfico para
construir su discurso. No olvidemos que estamos frente a un cortometraje, y
Políticas en los medios no lo olvida.
En el relato priman una gran variedad de planos detalle que se alternan con
planos generales (la cámara de diputados, el congreso, entre otros). Sobre estos
planos oímos las diferentes voces fuera de cuadro que dan testimonio y opinión
para segundos más tarde dar paso al primer plano de la persona; esto último es
el dato mayor, la demora en la aparición del rostro que enuncia, la aparición
del cuerpo es utilizada como último recurso, junto con el cuál llega el
subtítulo impreso que nombra y ubica socialmente a la entrevistada. Esta
dilación en la presentación del rostro nos muestra la fuerza transformadora que
tiene la voz y nos propone priorizar el ser escuchada por sobre el ser mirada.
Esto último es aquello por lo luchamos y sobre lo cuál cada avance constituye un
cambio paradigmático para cualquier sociedad que se proponga una perspectiva de
género.
'Políticas en los medios' remite, a quien suscribe, a la entrevista de Luiz
Inácio Lula Da Silva realizada dentro del Ciclo Presidentes de Latinoamérica.
Allí el ex presidente de Brasil recuerda que siendo sindicalista luchaba por
mejorar las condiciones de su clase, pero para pensar en cambiar esas
condiciones debió adentrarse en el lugar donde las reglas se determinaban, el
poder ejecutivo que, como su nombre lo indica, tiene las herramientas para
cambiar esas reglas. Esta cronista piensa que el avance de las mujeres políticas
nos ha trasladado del campo de la lucha por defendernos y mejorar nuestros
espacios de desarrollo al mismo espacio de lucha donde las posibilidades y las
reglas de juego de ese espacio se pueden cambiar, allí está el verdadero avance,
la revolución que instala la perspectiva de género; y son las miradas que ese
movimiento provoca lo que con eficacia relata 'Políticas en los medios'.
Artemisa Noticias
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
2) CONGRESO
SOBRE VIOLENCIA EN CÓRDOBA
Por Dra. Graciela Ruiz * | 20.12.2011
El 'I Congreso Internacional sobre Violencia hacia la Mujer y II Congreso
Internacional sobre Delictos contra la integridad sexual' es una publicación del
Consejo Provincial de la Mujer de Córdoba, que recopila las ponencias llevadas
adelante por diversos expertos y expertas en los congresos realizados en agosto
de 2010. Ofrecemos un adelanto.
'Muy buenos días a todas y todos, en nombre de quienes integramos la Mesa
Ejecutiva del Consejo Provincial de la Mujer, y a quienes participan en cada una
de las acciones que desarrollamos desde hace ya diez años en este Consejo
Provincial. Les doy la bienvenida a todas y todos a quienes desde los distintos
rincones de nuestro país han llegado a la ciudad de Córdoba para participar
durante estos tres días en este espacio de aprendizaje e intercambio de
experiencias.
Gracias muy especiales a nuestros hermanos de Chile, Brasil, Ecuador, Venezuela,
Estados Unidos y España que hoy están aquí con nosotras y a todos y todas las
cibernautas que nos están acompañando vía internet desde distintos lugares del
mundo.
Este Congreso se ha hecho posible gracias al apoyo incondicional brindado por el
Sr. Gobernador de la Provincia de Córdoba, Cdor. Juan Schiaretti, que por
razones de agenda no puede estar presente en esta apertura pero que va a estar
en el momento de clausura de este Congreso. Desde el primer momento el
Gobernador impulsó la concreción de esta iniciativa apoyándonos de todas las
formas posibles.
Diversos estudios demuestran que día a día la violencia contra las mujeres es un
problema social de gran magnitud y graves consecuencias que afectan
sistemáticamente a millones de mujeres del mundo.
Este primer Congreso Internacional sobre Violencia hacia la Mujer y el segundo
Congreso Internacional sobre Delitos contra la Integridad Sexual que hace este
Consejo, pretende ser un espacio para el intercambio de experiencias y saberes,
un espacio que nace con la intención de encontrar nuevas estrategias que nos
permitan generar respuestas que garanticen día a día una vida libre de
violencias a las niñas y a los niños y a las mujeres de todas nuestras
comunidades.
Gracias a los expertos y expertas que están aquí para abordar los delitos contra
la Integridad Sexual. Sabemos que este tipo de delitos son un problema mundial
que se constituyen en un complejo fenómeno resultante de una combinación de
factores individuales, familiares y sociales. Sus aportes serán muy importantes
para quienes tenemos la responsabilidad de diseñar e implementar políticas
multidisciplinarias de prevención, de intervención con el objetivo de dar
respuesta adecuada a esta compleja temática.
Las últimas décadas del siglo pasado, nos
encontraron a las mujeres en los diversos espacios haciendo pública la violencia
sufrida en el ámbito de lo privado. Nos movilizamos en la organización de
campañas de denuncia y sensibilización, conformamos redes y elaboramos
propuestas de legislación que se plasmaron en leyes, y políticas públicas que
dieron origen a programas y servicios de atención a víctimas. El nuevo milenio
nos encuentra planteando la violencia contra la mujer como una negación de
ciudadanía, un problema de salud pública y una forma de exclusión social. Esto
nos impone reconocer a la violencia contra la mujer como una violación a los
Derechos Humanos.
El Bicentenario de la Patria nos encuentra a las argentinas frente a un nuevo
logro en el plano de los Derechos de las Mujeres: la Ley Nacional 26.485 'Ley de
protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las
mujeres en los ámbitos en que desarrollan sus relaciones interpersonales', y es
entonces que desde el Consejo Provincial de la Mujer encaminamos nuestras
acciones a visibilizar las múltiples formas de violencia que sufren las mujeres,
las niñas, los niños, con la intención de involucrar a la mayor cantidad de
sectores de la sociedad en la prevención y en la erradicación de toda clase de
violencia.
La violencia contra las mujeres es un componente estructural del sistema de
opresión de género, de inequidad de género. Que la atención a las diversas
formas tenga un lugar en la agenda pública es un logro importante. Vamos por la
construcción de una sociedad que garantice a las mujeres autonomía, bienestar e
integridad.
Amigos y amigas, conferencistas – panelistas, que llegan para compartir sus
saberes, gracias por aceptar nuestra invitación, por su generosa presencia en
Córdoba.
A los funcionarios y funcionarias del Gobierno Provincial que van a participar
exponiendo las políticas públicas que se llevan a cabo en Córdoba; gracias por
el acompañamiento puesto de manifiesto durante toda la organización de este
Congreso Internacional y Nacional.
Este Congreso es apenas un alto en el camino que nos permitirá reflexionar,
construir teoría, establecer alianzas, y tramar nuevas redes que nos fortalezcan
para continuar la marcha con nuevas herramientas.
Este Congreso es el aporte de Córdoba a la urgente y plena implementación de la
ley 26.485 en todos los rincones de nuestro territorio nacional y que venimos
trabajando con el Consejo Nacional de las Mujeres.
Vamos entonces por la Sociedad que soñamos quienes estamos aquí. Una sociedad
libre de todo tipo de violencia en contra de las mujeres. Muchísimas gracias'.
*Presidenta del Consejo Provincial de la Mujer
de la Provincia de Córdoba.
Artemisa Noticias
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
CHILE
1) “CUANDO UNA MUJER DICE NO ES NO”
Es una articulación de diversas organizaciones
sociales y no gubernamentales, y personas que trabajan en el abordaje de la
violencia contra las mujeres en todo Chile.
Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual / Adital 21.12.11
"Cuando una mujer dice No es NO”
Los dichos misóginos del Presidente de Chile en
la Cumbre de Jefes de Estado en México, son una vergüenza para el país, una
expresión más de su inteligencia deficitaria y una agresión a todas las mujeres.
¿No se ha enterado acaso el Presidente que más
de 120 mil mujeres denunciaron violencia por parte de sus maridos o convivientes
en el año 2010? ¿Que las niñas son abusadas sexualmente? ¿Que las mujeres son
acosadas y hostigadas sexualmente en las calles, en las escuelas, universidades
y partidos, en el transporte público y en el trabajo? ¿Y que en este año se han
perpetrado 42 femicidios? Tampoco se ha enterado el Presidente que todas esas
violencias se transmiten de generación en generación en la cultura, entre otros,
con dichos de esta naturaleza que devalúan e invalidan la palabra de las
mujeres. Esto es violencia simbólica.
La Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual lleva décadas enfrentando
la violencia hacia las mujeres, y culminó este 25 de Noviembre el quinto año de
la Campaña ¡Cuidado! el machismo mata, con acciones en 15 ciudades del país. Es
decir, un esfuerzo sostenido de mujeres en todo Chile por erradicar la violencia
de sus vidas y de la cultura sexista y misógina que la sostiene.
Violencia institucional es aquella ejercida por agentes del Estado, quienes
precisamente deben garantizar la dignidad e integridad de las personas. Los
dichos de Piñera no se diferencian de la Bomba 4 que envío el Ministro Golborne
a los mineros, ni de la agresión sexual a las niñas que perpetran los
carabineros en la represión a las estudiantes, ni de la campaña electoral del
diputado Marinovich cuando reparte desnudos de mujeres en la Región de
Magallanes. Este es el lugar que asignan a las mujeres.
¡Las mujeres no estamos dispuestas a tolerar más violencia!
Red Chilena contra la Violencia Doméstica y Sexual / Adital
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
2)
CAMILA VALLEJO ES RECONOCIDA MUNDIALMENTE POR SUS ESFUERZOS POR LA EDUCACIÓN
CHILENA
Adital - 19.12.11 - Chile
La actual vicepresidenta de la Federación de Estudiantes de la Universidad de
Chile, Camila Vallejo, se pone en la preferencia de los votantes de sondeos
mediáticos en el mundo.
En una encuesta del diario británico The Guardian para elegir a "la figura del
año", Vallejo lidera la votación con el 89 por ciento de los sufragios a sólo
horas del cierre de esa consulta.
"Camila sigue arrasando"; "La sigue rompiendo"; "Arrasa de manera absoluta",
realzan los medios de comunicación del país, situados incluso en tendencias
ideológicas diametralmente opuestas.
En la tradicional lista anual de la revista estadounidense "Time", en la que
aparecen las personas más influyentes del año, la publicación la definió como
"una carismática egresada de pregrado, de 23 años y de izquierda".
Enviado desde la trinchera revolucionaria / Adital
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
GUATEMALA
1) DEL ESPACIO DOMÉSTICO A LA REBELDÍA - MUJERES UNIVERSITARIAS DEL SIGLO XX
Autora: Ana Patricia Borrayo Morales
Adital Joven - 23.12.11
La autora tiene una actitud propositiva -con una visión crítica- para analizar
la militancia de las jóvenes estudiantes universitarias, quienes participaron en
los movimientos sociales en el marco de la guerra civil que se desarrolló en el
país entre 1960 y 1996.
La utopía socialista fue la referencia incuestionable, como modelo teórico, por
la que transitaron algunas estudiantes para crear los espacios de participación
pública de las mujeres.
Ellas dieron los pasos fundamentales dentro del feminismo internacional. Pero
además, esta participación, nos ayuda -en la actualidad- a comprender los
feminismos del Siglo XXI. Acercarse a este libro es tener una actitud
beligerante y de respeto por la equidad de género...
Adital joven
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
URUGUAY
1) SENADO URUGUAYO LEGALIZA ABORTO EN PRIMERAS 12 SEMANAS DE GESTACIÓN
Milenio AFP / 27 Diciembre 2011
En América latina el aborto es legal solamente en Cuba -desde 1965- y en Ciudad
de México, donde fue despenalizado en 2007, autorizándose en algunos países si
peligra la vida de la madre o el embarazo es resultado de una violación.
El Senado uruguayo aprobó hoy en la última sesión del año y por una ajustada
mayoría un proyecto de ley que legaliza el aborto en las primeras doce semanas
de gestación, y que ahora pasará a la Cámara de Diputados para su debate en
2012.
Tras más de nueve horas de discusión, el proyecto fue aprobado por 17 votos en
31, con el respaldo de toda la bancada del oficialista Frente Amplio (FA,
izquierda) y un voto de un legislador del opositor Partido Nacional.
"La ley vigente es ineficaz, discriminatoria e injusta", afirmó la senadora
Mónica Xavier, miembro informante de la iniciativa, explicando que no ha hecho
que el aborto disminuya y que quienes tienen recursos económicos logran
realizarlo más fácilmente, en clínicas clandestinas o en el extranjero.
Xavier explicó que la nueva norma constituye "un mecanismo garantista de que si
la mujer no puede proseguir el embarazo, tenga las mismas garantías que una
mujer que llevó el embarazo a término".
Según el proyecto aprobado en primera instancia, "toda mujer mayor de edad tiene
derecho a decidir la interrupción voluntaria de su embarazo durante las primeras
doce semanas del proceso gestacional".
El plazo no se aplicará si el embarazo es producto de una violación, si está en
riesgo la salud o la vida de la mujer o si existieran "malformaciones fetales
graves, incompatibles con la vida extrauterina". Todos los servicios de salud,
públicos y privados, tendrán la obligación de realizar el aborto en forma
gratuita a las usuarias que lo soliciten.
La norma vigente actualmente, aprobada en 1938, pena con tres a nueve meses de
prisión a la mujer que consienta un aborto, con seis a 24 meses a quien colabore
con el mismo y dos a ocho años para quien lo practique sin el consentimiento de
la mujer.
Se consideran causas atenuantes que se cometa "para salvar el propio honor, el
de la esposa o un pariente próximo", por "razones de angustia económica", si el
embarazo fue producto de una violación o si se hace para salvar la vida de la
mujer.
Desde la oposición, en tanto, se defendió la vida desde la concepción. "¿No
estaremos con esto incentivando el número de abortos?", se preguntó el senador
del Partido Nacional Carlos Moreira, quien sostuvo que la ley no prevé que se
consulte al padre sobre la decisión.
"Esta ley antepone el derecho de la mujer sobre el del niño, que es el más débil
y no se puede defender. Se convierte el aborto en un derecho y en un gasto
médico que va a pagar todo el pueblo", dijo Lorna Marchetti, integrante de los
movimientos Pro-Vida, que se manifestaron afuera del Palacio Legislativo
portando cruces blancas.
A su vez, desde temprano en la mañana, la Coordinadora por el Aborto Legal
realizó una intervención colocando cientos de manos anaranjadas con la consigna
"Aborto legal" en torno al parlamento. Xavier dijo que el proyecto "viene a
llenar un vacío notorio dejado por la Ley de Salud Social y Reproductiva"
aprobada en 2008.
En ese entonces, los artículos que legalizaban el aborto fueron vetados por el
entonces presidente Tabaré Vázquez, oncólogo de profesión y primer presidente de
izquierda del país, por "principios éticos".
Al realizarse de forma clandestina, los abortos en Uruguay son difíciles de
contabilizar, pero según datos de organizaciones no gubernamentales, en este
país con 3.4 millones de habitantes se registran más de 30 mil abortos por año,
contra unos 47 mil nacimientos anuales.
Diversas encuestas han revelado que entre 57% y 63% de la población estaría a
favor de legalizar la interrupción del embarazo. En América latina el aborto es
legal solamente en Cuba -desde 1965- y en Ciudad de México, donde fue
despenalizado en 2007.
En algunos países se permite el aborto sólo si hay riesgo de muerte de la madre
o, en ciertos casos, si el embarazo es producto de una violación. En Uruguay el
aborto fue legal entre 1934 y 1938, año en el que se aprobó la ley actualmente
vigente.
Milenio AFP
COMCOSUR MUJER 316 - 28/12/2011
TEMAS
DE COMCOSUR MUJER
I. MEMORIAS PARA LA PAZ
INAUGURACIÓN DE PLAZA EN PUNTA DE RIELES EN HONOR A FAMILIARES Y
MUJERES PRESAS POLÍTICAS
En Camino Maldonado y Aries, ahí donde hubo una parada de ómnibus y trolebús a
la que llegaban los familiares de las presas políticas privadas de su libertad
en el penal de Punta de Rieles, se inauguró ayer (27.12.2011) la plaza Museo y
Memoria de Punta de Rieles, creada por el Espacio Memorias para la Paz.
El penal
El ex penal de Punta de Rieles, Establecimiento Militar de Reclusión Nº 2, fue
desde enero de 1973 lugar de reclusión de mujeres presas políticas. El edificio,
construido por los jesuitas como Noviciado de la Compañía de Jesús, fue vendido
al Estado para transformarlo en Cárcel Modelo. La dictadura cívico-militar lo
convirtió en un modelo, pero de represión y encierro de cientos de mujeres que,
por luchar por una sociedad más justa, fueron torturadas y encarceladas.
(Fragmento de carta presentada por Espacio Memorias para la Paz a la Comisión de
Derechos Humanos de Diputados en agosto de 2005).
"Esto es un homenaje a nuestros familiares que jamás nos dejaron solas", dice
Carmen mientras señala el camino de dos kilómetros que hacían sus seres queridos
desde la parada del trolebús hasta la cárcel de Punta de Rieles. Carmen Pereira
fue una de las presas políticas que pasaron por esa prisión durante la última
dictadura uruguaya (1973-1985). Años después de recuperar su libertad, varias de
ellas se reunieron y armaron diferentes talleres, uno de ellos fue el Taller
Vivencias, donde reconstruían sus memorias durante el cautiverio y planificaban
un futuro "Museo de memoria y vida".
En 2002, algunos vecinos y vecinas de Punta de Rieles se comunicaron con las ex
presas con la intención de recuperar la identidad del barrio, sumida bajo la
presencia del Establecimiento Militar de Reclusión Nº 2 (EMR2), donde funcionó
el penal para mujeres desde enero de 1973 hasta el 4 de marzo de 1985, cuando
las últimas fueron trasladadas a la Jefatura de Policía de Montevideo.
Cuenta Carmen que en esas primeras reuniones con los vecinos muchos jóvenes
recordaban haberlas visto o escuchado cuando eran niños. Son las marcas del
terrorismo de Estado, que permanecen hasta hoy. Un barrio silenciado, signado
por el temor, testigo de torturas y desapariciones.
De las charlas e intercambio de recuerdos se pasó a talleres de trabajo, ideas y
proyectos. La Comisión de la Mujer del Centro Comunal Zonal 9 (CCZ 9) les
propuso homenajearlas como ex presas políticas poniendo el nombre de una de
ellas en alguna calle del barrio. Se negaron; para homenaje, mejor construir
algo que represente la resistencia colectiva.
Entre vecinos del Covitrema (cooperativa de viviendas más cercana al penal),
familiares y ex presas aunaron sus recuerdos de esos años dolorosos pero llenos
de resistencia y los publicaron en el libro Memorias de Punta de Rieles en
tiempos del Penal de Mujeres.
Era el primer trabajo del grupo que se autodenominó Espacio Memorias para la
Paz, que se dedicó a pensar y planificar cómo recuperar también el espacio
público del barrio y del ex penal: una plaza y un museo.
La plaza Museo y Memoria tuvo sus primeros esbozos en 2007 y recién a fines de
este año quedará inaugurada, tras buscar el interés gubernamental a nivel
departamental y nacional -que tuvo baja repercusión-, gracias a la financiación
de la Diputació de Barcelona (Cataluña-España), mediante la que pudieron comprar
los materiales para la construcción. El proyecto, diseñado conjuntamente entre
las ex presas, sus familiares y los vecinos, fue presentado en el barrio el 7 de
mayo, entre coros de adultos mayores y jóvenes cantantes y bailarines, para que
todos pudieran saber qué eran esas medias sombras en la plaza y por qué había
albañiles armando algo frente al teatro Punta de Rieles, en Camino Maldonado y
Aries.
La mensajera
Cuando se realizó el lanzamiento de la plaza Museo y Memoria de Punta de Rieles,
la lectura del documento central estuvo a cargo de Katerine Correa, una
adolescente de 13 años, que conoce a las ex presas políticas desde 2009 cuando
cursaba sexto de Primaria en la Escuela 179 y realizó una investigación sobre la
identidad del barrio con un grupo de compañeros. Entre encuestas y entrevistas a
vecinos, los jóvenes se acercaron al predio del penal para interpelar incluso al
personal militar que allí se encontraba.
"Siempre me gustó investigar", afirmó Katerine. "Corría la propuesta de hacer
una escuela en el penal y con mis compañeros salimos a hacer encuestas para
preguntar a los vecinos y vecinas si estaban de acuerdo con que allí se hiciera
una cárcel o una escuela. Nadie estuvo de acuerdo con que volviera a funcionar
una cárcel allí", recuerda.
Al investigar qué cuestiones identifican al barrio, la mayoría de los
entrevistados se refería al penal. El equipo escolar ahondó en los hechos
ocurridos en Punta de Rieles y "me puse en el lugar de ellas", cuenta Correa.
"Charlábamos con mis amigas sobre lo que habían pasado esas mujeres, y cuando
tuvimos que presentar el trabajo en clase, la maestra nos sugirió invitar a
nuestros familiares y a las mujeres que habían estado presas. En ese momento las
conocí", rememora.
Desde entonces sigue el vínculo con los trabajos del Espacio Memorias para la
Paz, mientras continúa anhelando que el ex penal sea una escuela y planea
estudiar arquitectura, conjugando sus pasiones: dibujo y matemática.
Entre los objetivos del documento que leyó Katerine, despertó aplausos el
siguiente fragmento: "Recuperar la memoria es también una forma de promover una
cultura de paz y educar a las nuevas y viejas generaciones en el respeto de los
derechos humanos. ¿Será posible devolverle al barrio su identidad perdida?".
"En esa esquina paraba el trolley 4 y queremos homenajear a nuestros familiares
que paraban y caminaban bajo la lluvia, en el barro, para visitarnos mientras
estábamos privadas de la libertad", afirma Carmen. "La plaza tendrá una cinta en
el suelo con pensamientos y fragmentos de cartas que nos enviaban nuestras
familias. Habrá asientos y paneles para que se puedan exhibir exposiciones
artísticas, así como una rampa para espectáculos", explicó e indicó que todavía
no está claro quién estará a cargo de hacer llamados a exposiciones y de
gestionar las actividades.
"Queremos que el barrio sienta esta plaza como suya, que los vecinos se apropien
del lugar y sugieran cosas para hacer allí", dice con entusiasmo, aunque
recuerda que el proyecto que se está ejecutando no está completo, dado que el
original incluía una señalización del camino que hacían las familias hacia el ex
penal y se pensaba usar las instalaciones para crear un museo y centro cultural,
además de una escuela de oficios para los jóvenes.
Recién en junio de 2010 algunas presas pudieron ingresar a Punta de Rieles,
luego de que -tras años de pedir permiso para recorrer el lugar- se enteraron de
que un investigador chileno iba a poder entrar. Ante esta contradicción de
permisos, pudieron pasar después de 25 años de haber salido y de haber hecho
pedidos expresos a la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados y
de haber hecho distintas gestiones de los ministerios de Defensa y del Interior
para poder acceder al predio.
Ya en diciembre del mismo año, los planes de las ex presas de resignificar ese
espacio de encierro como un lugar donde trabajar la memoria, para que no se
repitan hechos trágicos, y armar un espacio de creatividad y oficios, quedaba
trunco: el Ministerio del Interior decidía que volviera a funcionar como un
establecimiento penitenciario, ante la emergencia carcelaria que atraviesa
Uruguay.
"La memoria tiene sitios simbólicos concretos donde se expresa. Éste es uno de
ellos y el único que representa la lucha de las mujeres por justicia social y
las de sus familiares y vecinos resistiendo la dictadura cívico-militar",
destacaba una carta enviada por el Espacio Memorias para la Paz al presidente
Tabaré Vázquez, en abril de 2009.
Durante el lanzamiento de la obra, en mayo de este año, Anahit Aharonian, ex
presa política, enfatizaba: "Los gobiernos nacionales nos negaron el predio del
ex penal desde 2002. Por eso queremos destacar la excepcionalidad que tuvo con
nuestro proyecto el ex intendente montevideano Ricardo Ehrlich (2005-2010),
quien durante su gestión nos cedió el sitio donde ahora construimos este
espacio".
"Si bien la Diputació no suele apoyar propuestas de rescate de memoria, ésta les
pareció muy importante", señaló respecto del anteproyecto -elaborado por la
arquitecta Gabriela Duarte con los aportes de los vecinos- que pretendía
"expresar, desde el punto de vista de la memoria histórica, la funcionalidad de
espacios clave durante la dictadura".
"Estamos invitando a todas y todos a participar porque éste no es sólo un
proyecto barrial, sino que tiene alcance nacional. En esa dimensión queremos
construir justicia, derechos y cultura", expresó Aharonian en la víspera de la
inauguración.
Sabor amargo
Ante la consolidación de la plaza hay algunos sentimientos encontrados: poder
finalmente inaugurar este sitio de memoria, aunque incompleto (no se logró la
señalización del camino hacia el penal y el EMR2 volvió a funcionar como
presidio); tener una reconstrucción acotada de la memoria: se hicieron talleres
vivenciales y se recogieron testimonios, pero no se ha podido acceder a los
archivos del Penal -que permitirían, entre otras cosas, saber cuántas personas
pasaron por Punta de Rieles- a pesar de haber solicitado la apertura de los
archivos en distintas instancias políticas; por ejemplo, ante la Comisión de
Defensa Nacional del Senado en agosto de 2005.
Uno de los factores que más han preocupado al Espacio Memorias para la Paz es
que, tras la aprobación del proyecto por la Diputació de Barcelona y la
consecuente suma de dinero que otorgó para construir la plaza (230.000 euros de
los 336.000 que costaba la remodelación de la zona), desde la Intendencia de
Montevideo se dilataron los tiempos a tal punto que peligró la ejecución total
de la obra, porque se vencían los plazos para usar el dinero ganado en el
proyecto. Esto se sumó a la desmotivación por parte de distintos integrantes del
Espacio Memorias para la Paz al ver que no se ejecutaba la obra en tiempo y
forma, y los esfuerzos para recuperar el interés en la zona.
Las expectativas están instaladas en poder generar un polo cultural en el barrio
y lograr mejorar las condiciones socioeconómicas de sus habitantes, considerando
la potencialidad de la zona por la posición estratégica donde está ubicada,
dentro del área rural de la cuenca del arroyo Carrasco.
Publicado por Walter Morel / Seccional 11 - Partido Socialista
TEMAS DE COMCOSUR MUJER 316- 28/12/2011
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